С 23 по 26 января 2020 г. в Лондоне проходил Первый общеевропейский церковно-певческий съезд. Идея объединения православных певчих возникла в Северной Америке (США и Канада), где на протяжении многих лет ежегодно устраиваются такие съезды, которые посвящаются или памятным датам, или каким-то определённым темам для обсуждения. По инициативе регента Собора Рождества Пресвтой Богородицы в Лондоне Арсения Круглова и по благословению Епископа Лондонского и Западно-Европейского Иринея решено было провести церковно-певческий съезд на европейской почве.
В Лондон съехались регенты и певчие различных приходов Зарубежной Церкви и Московского Патриархата из Германии, Англии, Франции, Норвегии. Были гости из Москвы, Петербурга и США. От прихода новомучеников и исповедников российских г.Порту приняли участие Ольга Крица, Николай Добровольский, Орест Николин и Елена Журавская.
Программа была составлена очень насыщенно: 4 дня напряженной работы венчались совместным участием во Всенощном бдении и Божествнной Литургии.
В день открытия съезда в Соборе Рождества Пресвятой Богородицы был отслужен молебен. И тут по руке Арсения Круглова все собравшиеся запели неожиданно стройно и слаженно 4-х голосным хором. Эта была первя волнующая встреча участников. Настоятель храма отец Виталий обратился ко всем с приветственным словом, подчеркнув важность хорового пения как неотъелемой части Богослужения и пожелав усепешной и плодотворной работы.
Затем последовали спевки, перемежавшиеся докладами.
Тон всему съезду задали священнослужители Собора Святого Александра Невского в Париже - отец Александр Кедров (сын и внук знаменитых регентов и композиторов) и отец Иоанн Дробот. Они расказали о деятельности Французского общества ревнителей ниицерковного пения и о церковно-певческой практике в Париже на протяжении ХХ века. Задача первой волны эмигрантов, изгнанных революцией из России, и их потомков, было сохранение, развитие и преумножение традиций русского церковно-певческого искусства в то время, когда на Родине бушевало безбожие. Собор Александра Невского и Свято-Сергиевский Богословский институт в Париже стали той цитаделью, где не только сохранялись, но и развивались и обогащались новым репертуаротм эти традиции. Выдающиеся регенты Пётр Васильевич Спасский и его сын Никлай, Евгений Иванович Евец и его сын Василий, отец и сын Кедровы, Михаил Николаевич Осоргин – все они несли высочайшую церковно-певческую культуру. Хотя и различны были их творческие устремления, всем им свойственно было глубочайшее чувство священного, достоинство и благородство. Выдающиеся результаты их могли быть достигнуты только при строжайшей дисциплине, регулярности спевок и понимания всеми певчими своего служения.
Отец Александр и провёл первую спевку, требуя бережного, осторожного звукоизвлечения, гибкой фразировки при безупречном legato, ощущения возвышенного. Все другие регенты проводили спевки в том же ключе.
Интересен был доклад Ирины Андреевны дю Кенуа «Когда на клиросе только женщины». В течение 8-ми лет она регентовала в Бейруте, где хор состоял из нескольких пожилых женщин, не знающих музыкальной грамоты , и она поделилась своим опытом. Суть её выступления сводился к тому, что, не имея музыкально образованных певчих не надо сразу стремиться к многоголосию. Начинать с того, чтобы чисто петь унисоном обиход. Ошибкой она считает, ко гда женским составом исполняются произведения для смешанного хора, только без баса. Необходимо искать специальный репертуар или делать переложения.
Запомнилось выступление П.А. Фекулы. Он рассказал о деятельности РПЦЗ в Северной Америке, о традиции церковно-певческих съездов а также о Школе церковного пения в Джорданвиле, задачей которой является воспитание строгого церковного вкуса. Занятия проводятся интенсивно в 3 летних сессии по 2 недели и состоят из следующих дисциплин:
- история русской церковной музыки Х – ХХвв., включая изучение различных стилей;
- теория музыки и сольфеджио;
- класс вокала в применении к хоровому пению;
- практические аспекты клиросного пения (система осмогласия, подобны);
- церковно-славянский язык;
- Богослужебный устав.
Он же провел и практическое занятие на тему: «Обиход: гибкая основа русского пения», показав , как можно варьировать обиходные роспевы в зависимости от наличия тех или иных голосов на клиросе (сопрано – альт; сопрано – тенор; тенор – альт, и т.д.), начиная с унисона и кончая шестиголосием.
Владыка Ириней выступил с докладом на английском языке : «Хор, музыка и молитва: воплощение традиций русской зарубежной церкви», в котором подчеркнул важность церковного пения как неотъемлемой части молитвы.
За «Круглым столом» регенты – участники сезда поделились своими проблемами, одна из которых - отсутствие грамотных певчих и недостаток дисциплины. Обсуждалось, как улучшить положение дел в приходах. Все согласились с тем, что только благодаря регулярным спевкам и строгой дисциплине можно достичь реальных результатов.
И, как уже говорилось, завершили Съезд два трёхчасовых Богослужения – Всенощное бдение и Божественная Литургия. Хор из 50-ти голосов, к которому присоединились мужскоой ансамбль Арсения Круглова и мужской квартет «Александр Невский» из Петербурга, под управлением опытнейших регентов из Парижа, Лондона, Москвы, Вены, Женевы и США молитвенно и вдохновенно пропел эти службы, оставив глубочайший след в душах участников. Это был настоящий творческий взлёт, ставший мощным стимулом для каждого из нас к дальнейшему служению Церкви.
Елена Журавская