Слово митрополита Волоколамского Илариона в кафедральном соборе епархии

В сегодняшнем Евангельском чтении мы слышали притчу о злых виноградарях. Она была произнесена Господом в совершенно определенном историческом контексте. Он пришел в Иерусалим для того, чтобы отдать Свою жизнь за спасение всего мира, и прекрасно понимал, что будет предан Своим собственным народом. Он сказал эту притчу для того, чтобы напомнить тем, кто станет его предателями о том, какая участь их ждет, как и каждого человека, отвергающего Бога.

Исторический контекст меняется, а значение притч Господа остается неизменным. Мы и сегодня видим многообразные попытки разных людей и сил уничтожить христианство или вывести его за пределы общественной жизни, подорвать  его значимость, удалить христианские символы и упоминания о христианских праздниках из общественного пространства. Все это делается якобы во имя мира, во имя толерантности. Говорят, «зачем же вешать в школе Распятие, если в ней могут учиться мусульмане и они оскорбятся», или «зачем называть Рождество Христовым, если можно придумать другое название, которое никого не обидит».

И вот так постепенно христианство и его наследие, Самого Иисуса Христа пытаются изгнать оттуда, где оно на протяжении веков было проповедуемо и где христианство оплодотворяло культурно и духовно жизнь целых народов. Мы, как православные христиане, призваны к тому, чтобы иметь Христа в Своем сердце, призваны нести Слово Христово людям, призваны к тому, чтобы своих детей научить христианской вере и через них передать эту веру своим внукам и правнукам.

Я радовался сегодня, когда видел множество детей за богослужением, которые молились и причащались Святых Христовых Таин. Но всякий раз, когда я вижу детей в храме, я спрашиваю себя: «останутся ли эти дети в Церкви, или уйдут из нее, когда вырастут?». И я хотел бы, чтобы взрослые задали себе вопрос: «что мы можем им дать, пока они, как губка, впитывают все в себя?».

Для того, чтобы дети на всю жизнь сохранили любовь к Христовой Церкви, мы должны не просто приучить их стоять по стойке "смирно" за богослужением, не просто заставлять их приходить в храм потому что считаем, что им это полезно. Мы должны научить наших детей христианской вере так, чтобы они понимали, зачем им нужен Христос, как может жизнь во Христе и жизнь в Церкви сказаться на всем их жизненном пути и сделать так, чтобы их собственные дети, став взрослыми, остались в Церкви, и чтобы они эту веру передали своим детям. Для этого нужно большое искусство и усердие, мы должны сами себя воспитывать в христианской вере и узнавать о ней все больше и больше – читать Святое Евангелие, творения святых отцов, книги современных православных авторов для того, чтобы понимать, что такое христианская Церковь.

Но, конечно, приобщение ко Христу и Церкви состоит не через чтение или интеллектуальное развитие, а через жизнь во Христе. И каждый из нас должен спросит себя «а что мы делаем как христиане чтобы устраивать свою жизнь в соответствии с Евангелием? Помогаем ли мы бедным, делимся ли мы имуществом и деньгами с нуждающимися? Приходим ли мы с помощью к тем, кто ее ждет?» Если мы будем жить во Христе и будем вдохновлять этой жизнью наших детей, тогда и они последуют нашему примеру, тогда и они останутся в Церкви и будут жить так, как заповедал нам Господь наш Иисус Христос.